صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 18 من 18

الموضوع: خطب الجمعة

  1. #11

    رد: خطب الجمعة

    بسم
    الله الرحمن الرحيم

    نعمة وجود الحاكم

    الخطبة
    الأولى


    الحمد لله الكريم المنان، الذي
    أنعم علينا بوطن من أحسن الأوطان، وأكرمنا بحكام قاموا فينا بالعدل والإحسان، نحمده
    سبحانه وتعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله
    وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا
    محمدا عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وحبيبه، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا
    ونبينا محمد وعلى آله وصحبه، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم
    الدين.




    أما
    بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله تعالى، قال
    الله عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا
    وأطيعوا
    ).




    أيها
    المسلمون
    : إن الله تبارك وتعالى خلق فسوى، وقدر فهدى، سبحانه من إله واحد
    قدير، يدبر فيحسن التدبير، ومن تدبيره جل في علاه أنه شرع لنا من الدين ما تقوم به
    مصالحنا، وتتحقق به سعادتنا رأفة ورحمة بنا في دنيانا وأخرانا، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إن الله بالناس لرءوف رحيم) ومن واسع رحمته سبحانه وعظيم رأفته
    وحسن تدبيره؛ وجود الحاكم، فتنصيب الإمام (أي وجود الحاكم) واجب، قد عرف وجوبه في
    الشرع بإجماع الصحابة والتابعين... ولم يترك الناس فوضى في عصر من الأعصار، واستقر
    ذلك إجماعا.




    نعم، فالحاكم نعمة، يحرس به
    الدين، وتحفظ به الأموال، وتحقن به الدماء، وتصان به الأعراض، وتجتمع على رأيه
    الكلمة، وتتحد تحت رايته الصفوف، فتحيا بوجوده البلاد، وتنتظم على إدارته مصالح
    العباد، ويدوم الاستقرار وينمو، ويقوم به الحق، ويترسخ به العدل، فيثيبه الله تعالى
    على حسن صنيعه يوم الدين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلمنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأقربهم منه مجلسا إمام
    عادل
    )




    وقال صلى الله عليه
    وسلم :« سبعة يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام
    العادل
    ...». فالعدل قائم في إماراتنا الحبيبة بوجود الحاكم تصديقا لقوله
    تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا
    بالعدل
    )




    عباد الله:
    لقد تحقق لنا في دولة الإمارات العربية المتحدة بوجود الحاكم وقيادتنا الرشيدة
    إنجازات كبيرة، فترسخت مكانة الاتحاد، تحقيقا لقول المولى عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)وحرس الدين،
    مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :«السلطان ظل
    الله في الأرض
    » واستثمر في بناء الإنسان وتم تكريمه امتثالا لقول الله
    سبحانه وتعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيولقد كرمنا بني آدم) ووضعت شؤون
    المواطنين في سلم الأولويات، وأكرم كل مقيم على تراب الدولة، فصار في ظلها أبناء
    الإمارات، من أكثر الناس سعادة بين الشعوب، فاستحقت دعاء رسول الله صلى الله عليه
    وسلم لها إذ يقول:« اللهم من ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق
    به
    ».


    وقد امتدت أيادي الدولة
    البيضاء بخيرها وعطائها إلى أرجاء المعمورة كلها، حاملة اسم الإمارات، المعروفة
    بقضاء الحاجات، وتقديم المساعدات، وإغاثة الملهوفين، ونجدة المنكوبين، ورعاية
    الأيتام والمحرومين، دون تمييز لبلد أو دين، ولا رجاء مثوبة أحد من العالمين، قال
    الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا
    شكورا)


    أيها
    المؤمنون:
    إن من واجبنا في الدين أن نشكر الله تعالى على نعمة الحاكم،
    فنجتهد في تعظيم أمره، ونحافظ على إعزاز شأنه، وقد دعا الإسلام إلى إكرام الحاكم،
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من أكرم سلطان الله فى الدنيا أكرمه
    الله يوم القيامة»
    .


    وذلك لأن في إكرام الحاكم وتوقيره، إجلالا
    لله عز وجل، قال صلى الله عليه وسلم:( إن من إجلال الله: إكرام ذي الشيبة
    المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط)
    أي إكرام الحاكم العادل.


    ومن حق حكامنا علينا الصدق في محبتهم،
    وبذل الجهد في إعانتهم، قال الله عز وجل:( وتعاونوا على
    البر والتقوى
    ) وهذا يوجب على كل فرد من أفراد الدولة أن
    ينهض بمسؤولياته، ويقوم بواجباته، ويحرص على أداء مهامه بأمانة وإتقان، وتمام كفاءة
    وإحسان.


    واعلموا عباد
    الله
    أن طاعة الحاكم واجبة في الدين، وقد ذكرها القرآن الكريم مقرونة
    بطاعة رب العالمين، وطاعة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم قال الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر
    منكم
    ) ولعظيم أثر طاعة الحاكم على الأفراد والمجتمعات، وصى بها النبي صلى
    الله عليه وسلم أصحابه الأخيار، فقال :« عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك،
    ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك
    ».


    وقال العرباض بن سارية رضي
    الله عنه: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، ثم أقبل علينا فوعظنا
    موعظة بليغة، ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأن هذه
    موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال صلى الله عليه وسلم :« أوصيكم بتقوى
    الله والسمع والطاعة
    ».فاللهم وفقنا لطاعتك
    وطاعة نبيك صلى الله عليه وسلم وطاعة حكامنا.


    بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وبهدي
    سيد المرسلين،


    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم،
    فاستغفروه يغفر لكم.





    الخطبة
    الثانية
    الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله
    إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك
    على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، والتابعين لهم
    بإحسان إلى يوم الدين.


    أما بعد:
    فاتقوا الله عباد الله حق تقاته، وأطيعوه حق طاعته، واشكروه على نعمه ومننه،
    واعلموا أن من الحقوق الواجبة علينا تجاه حكامنا الدعاء لهم بالخير والتوفيق،
    والتسديد والتأييد، قال صلى الله عليه وسلم:« خيار
    أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم
    ». أي يدعون لكم
    وتدعون لهم، فنسأل الله عز وجل أن يحفظ حكامنا ويسدد خطاهم، وأن يمن عليهم بموفور
    الصحة وتمام العافية.


    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة
    والسلام عليه، قال الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها
    الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
    ) وقال رسول الله صلى الله عليه
    وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا»P وقال صلى الله
    عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».


    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا
    محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان
    وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم
    الدين.


    اللهم وفق ولي أمرنا
    رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي
    عهده الأمين
    .


    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها
    وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد المسلمين
    .


    اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من
    قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة
    لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين.


    اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي
    لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.


    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا،
    وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف
    والغنى.


    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه،
    وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا
    وذرياتنا، واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في
    حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته،
    ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته،
    ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
    حسنة وقنا عذاب النار.


    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات
    الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ
    الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا
    وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.


    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من
    القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.


    اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على
    نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله
    أكبر والله يعلم ما تصنعون
    )


    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

    تنبيه رسمي وارد من
    الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف

    يلقى
    عقب صلاة الجمعة 8/11
    /2013
    عباد الله:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« تداووا عباد الله، فإن الله لم ينزل
    داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا الهرم
    ».


    ويساعد الاكتشاف المبكر لمرض السكري
    واتباع نظام غذائي سليم وممارسة الرياضة على تجنبه، فاحرصوا عباد الله على اتباع
    نمط الحياة الصحي، لما له من أثر على الصحة العامة، وستكون فعالية "امش لحياة أفضل"
    يوم الجمعة المقبلة الموافق 15/11/2013م الساعة الثالثة بعد الظهر على حلبة مرسى
    ياس بجزيرة ياس بأبوظبي لتوعية الجمهور بأهمية مكافحة مرض السكري، والدعوة عامة
    للمشاركة.


    وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى
    آله وصحبه أجمعين


  2. #12

    رد: خطب الجمعة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    القرأة
    الخطبة الأولى

    الحمد لله الأعز الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، نحمده سبحانه على ما أنعم علينا به وتكرم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله عز وجل، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم)


    أيها المؤمنون: العلم مفتاح لارتقاء الأمم وسمو الحضارات، وقد حث ديننا الحنيف على تحصيله ببذل الطاقات والقدرات، واعتبره الله عز وجل معيارا لرفعة المكانة وعلو الدرجات، فقال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) وإن القراءة هي الطريق الموصلة إلى اكتساب العلوم، والتزود من المعارف، وقد حازت في الإسلام منازل الشرف العظيمة، ونالت مراتب الفضل الجليلة، فكان الأمر بالقراءة هو البداية لرسالة الإسلام، والكلمة الأولى التي نزل بها القرآن الكريم، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي اقرأ باسم ربك الذي خلق* خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* الذي علم بالقلم* علم الإنسان ما لم يعلم)


    قال المفسرون: فأول شيء نزل من القرآن هذه الآيات الكريمات المباركات، وهن أول رحمة رحم الله تعالى بها العباد، وأول نعمة أنعم الله سبحانه بها عليهم. وأن من كرمه تعالى أن علم الإنسان ما لم يعلم، فشرفه وكرمه بالعلم.


    وذكر أهل العلم أن افتتاح السورة بكلمة (اقرأ) إيذان بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون قارئا، أي تاليا كتابا بعد أن لم يكن قد تلا كتابا، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وما كنت تتلو من قبله من كتاب) أي من قبل نزول القرآن، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين قال له اقرأ: (ما أنا بقارئ) وفي هذا الافتتاح براعة استهلال للقرآن.


    وكأن في تكرار كلمة (اقرأ) على رسول الله صلى الله عليه وسلم إعلانا للبشرية، وتأكيدا على وجوب الصلة بينها وبين القراءة لتزدهر الدنيا بالمعرفة والثقافة، فتتقدم الشعوب وتتطور الحضارات، وتذلل الإمكانات، قال قتادة رضي الله عنه: فدل ذلك على كمال كرمه سبحانه بأنه علم عباده ما لم يعلموا، ونقلهم من ظلمة الجهل إلى نور العلم، ونبه على فضل علم الكتابة لما فيه من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها إلا العليم الخبير، وما دونت العلوم ولا انتشرت، ولا قيدت الحكم، ولا ضبطت أخبار الأولين ومقالاتهم إلا بالكتابة، ولولا القراءة والكتابة ما استقامت أمور الدين، ولا أمور الدنيا.

    وقد قال الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما) وقال عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وقل رب زدني علما)
    ولقد استجاب النبي صلى الله عليه وسلم للأمر الرباني بالقراءة، وحث أصحابه الكرام رضوان الله عليهم على تعلم القراءة والكتابة، وجعل طلب العلم فريضة لازمة، فقال صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي طلب العلم فريضة على كل مسلم) وبين صلى الله عليه وسلم أن في طلب العلم طريقا إلى الجنة، فقال صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) ومن يسلك طريق العلم يمارس القراءة التي تتطلب الكتابة قبل ذلك. وبهذا تتبدد ظلمات الأمية، ويحل محلها العلم.
    عباد الله: إن القراءة لها منافع كثيرة، وفوائد كبيرة، فبها يرتقي الإنسان، في كل شأن وميدان، فالقراءة طريق العلم أيا كان نوعه، وسبيل الارتقاء بالإنسان أيا كان نفعه، فإذا قرأ المسلم القرآن الكريم، حظي بالثواب العظيم، وارتقت منزلته في جنات النعيم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها)
    وإذا تفاعل في قراءته، وتدبر آياته، وأدرك معانيه، وعمل بأخلاقه؛ ارتقى في مستوى تفكيره، واستقام في سلوكه، وكذلك إذا قرأ المسلم أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الشريعة؛ ارتقى في عباداته، وتحرى الحلال في معاملاته.
    وما يذكر عن فضل القراءة والتخصص يسري حكمه على القراءة في كل علم ينفع الناس، ويندرج تحت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس)
    نعم، فقراءة الكتب التي تتحدث عن الوطن وتاريخه ومؤسسيه تغرس في نفوس الأجيال حب وطنهم وتقدير جهد قيادتهم وما بذلته من أجل إسعادهم، فتعمل الأجيال المتلاحقة على استكمال ما بدأوه، وتمكين ما أرسوه، والمحافظة على مكتسبات وطنهم ومقدراته إبقاء وإنماء.
    وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم :« مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا، فكان منها نقية قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا وسقوا وزرعوا، وأصابت منها طائفة أخرى، إنما هى قيعان لا تمسك ماء، ولا تنبت كلأ، فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به، فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به ». فالقراءة غيث والعلم والأخلاق ثمرته.
    فاغرسوا عباد الله حب القراءة النافعة في أبنائكم، وكونوا في ذلك الأسوة الحسنة لهم، وخصصوا للقراءة نصيبا من أوقاتكم، واجعلوا للكتب المفيدة قيمة في بيوتكم، ووطنوا أنفسكم على حبها واحترامها ومطالعتها، فبالقراءة يزداد العلم، ويتغذى العقل، ويحيا القلب، وتسعد الجوارح، وتشمخ الأوطان، وتعلو الرايات.
    فاللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما وعملا متقبلا ووفقنا جميعا لطاعتك وطاعة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،
    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
    الخطبة الثانية
    الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، وراقبوه في السر والنجوى، واعلموا أن رصيد أية أمة متقدمة هو أبناؤها المتعلمون، وأن تقدم الشعوب والأمم إنما يقاس بمستوى التعليم وانتشاره، وانطلاقا من ذلك فقد شيدت قيادتنا الرشيدة المدارس والجامعات، وأسست المجامع العلمية والمكتبات، ووفرت أسباب القراءة النافعة بإقامة معارض الكتاب في كل عام، كما أن الأجهزة الذكية تتيح للإنسان القراءة دون التقيد بالزمان والمكان، فهي تختصر لنا الزمان والجهد والمكان، وإنها لنعمة يجب شكر الله تعالى عليها باغتنامها في الخيرات، قال عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فاستبقوا الخيرات).
    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».
    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد المسلمين.
    اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.
    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
    اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.
    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
    اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون)

  3. #13

    رد: خطب الجمعة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    خطبة الجمعة : 22/11/2013م الموافق 18 محرم 1435هــ

    رعاية الأطفال
    الخطبة الأولى

    الحمد لله رب البرايا، عظيم المنن والعطايا، أسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة، نحمده سبحانه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله عز وجل، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا)

    أيها المؤمنون: أبناؤنا هم ثمار قلوبنا، وفلذات أكبادنا، غرس الله تعالى حبهم في فطرتنا، وجعلهم زينة في حياتنا، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي المال والبنون زينة الحياة الدنيا) ويا لهم من زينة تحقق السعادة في الأسر والبيوت، وتدخل الفرحة على قلوب الآباء والأمهات، وإن ديننا الحنيف قد شرع ما يحقق للأطفال سعادتهم، ويكفل لهم حقوقهم، ويضمن لهم حسن رعايتهم، ومعاملتهم باللين والرأفة، والمودة والرحمة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة والمثل الأعلى في معاملة الأطفال بالرحمة والشفقة، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    وكان صلى الله عليه وسلم يرحم الأطفال ويراعي أحوالهم حتى وإن كان في الصلاة، فعن شداد بن الهاد رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى إحدى صلاتى العشاء وهو حامل حسنا أو حسينا، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهرانى صلاته سجدة أطالها... فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين ظهرانى صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يوحى إليك. قال:« كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضى حاجته».
    نعم فالأطفال في أمس الحاجة إلى كنف رحيم، ورعاية حانية، وود يسعهم، وحلم يراعي ضعفهم، وقلب كبير يرحمهم ويحسن إليهم، ويرفق بهم ويعطف عليهم، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها، فأطعمتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة منهما تمرة، ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها، فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبني شأنها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:« إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار»
    عباد الله: إن رعاية الأطفال مسؤولية الأبوين، قال صلى الله عليه وسلم :« ألا كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام الذي على الناس راع، وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده، وهى مسئولة عنهم»
    فإذا فقد الأطفال آباءهم، وحرموا رعاية أمهاتهم، فإن المجتمع بأسره يتحمل مسؤولية رعايتهم، وفي هذا الإطار حث الإسلام على رعاية اليتامى لتعويضهم عن رحمة آبائهم وحنان أمهاتهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا.
    فانتبهوا عباد الله للطفولة المحرومة وبادروا برعايتها، وتواصلوا مع الجهات التربوية والمختصة لحمايتها، من الظلم والإيذاء، والقسوة والجفاء، الذي قد يقع من بعض الأمهات والآباء، فلقد عد رسول الله صلى الله عليه وسلم عدم تقبيل الوالدين لأطفالهم من علامات الجفاء والشقاء، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: تقبلون الصبيان؟ فما نقبلهم. فقال النبى :« أوأملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا تنزع الرحمة إلا من شقى».
    أيها المسلمون: كم من مشاحنات أسرية، وخلافات زوجية، أوقعت الطفولة البريئة في ظروف قاسية، يشاهد فيها الأطفال ظلم آبائهم، وإهانة أمهاتهم، فينعكس ذلك بالآثار السلبية على نفوسهم، وتتحطم القيم في تنشئتهم، فيا أيها الأزواج المتخاصمون لا تنسوا الفضل بينكم، واتقوا الله تعالى في أولادكم، وجنبوهم مشاحناتكم، واغرسوا فيهم البر رغم خلافاتكم، واعلموا أنه لا يجوز أن يكون الانفصال بين الزوجين داعيا لأن يربى الأطفال على عقوق أحد الوالدين، فكم من أب يتحايل لتقليل نفقة أولاده، أو للهروب منها، لا لشيء إلا ليغيظ أمهم؛ فكيف يرجو بر أولاده حين يكبرون؟
    فاللهم أعنا على تربية أولادنا، وحقق فيهم رجاءنا، واكتبنا وإياهم من عبادك الصالحين، ووفقنا جميعا لطاعتك وطاعة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،
    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
    الخطبة الثانية
    الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه، ويكافئ مزيد فضله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، واعلموا أن خير مثال نقتدي به في معاملة الأطفال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان أسوة في العناية بالأطفال عطفا وحنانا وتربية وتهذيبا، وعلى هذا النهج القويم سارت حكومتنا الرشيدة وفقها الله تعالى فقد وضعت الأنظمة واللوائح التي تحفظ للأطفال حقوقهم وتكفل لهم حسن الرعاية، وأقرت القوانين التى تحمي الطفولة، وضمنتها الحقوق الأسرية والصحية والتعليمية والثقافية والاجتماعية للطفل، إضافة إلى حقه في الحماية، وتوفير الطرق اللازمة لذلك، وحظر أشكال العنف كافة، فاعتنوا بالأولاد وربوهم، وتعهدوهم بالنشأة السليمة وارعوهم حتى يكونوا في المستقبل قادرين على العطاء، ومواكبين للتطورات العصرية بما يحقق لهم ولمجتمعهم الخير والرخاء، وهذا من باب فعل الخير الذي أمرنا به، قال الله عز وجل: (وافعلوا الخير لعلكم تفلحون)
    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».
    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد المسلمين.
    اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.
    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.
    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا. اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون

  4. #14

    رد: خطب الجمعة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    خطبة الجمعة 29 نوفمبر 2013 م الموافق 25 محرم 1435 هـ
    نعمة الإتحاد
    الخطبة الأولى

    الحمد لله رب العالمين، نحمده حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله عز وجل، قال تعالى:( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)

    أيها المؤمنون: الاتحاد عماد قيام الأمم، ومهد نهوض الحضارات، وأساس الرقي والتطور في المجتمعات، ولذا فهو وصية الله جل جلاله لجميع رسله، قال الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه) وتأليف القلوب وجمعها على كلمة واحدة عطاء رباني، يهبه الله سبحانه لمن يسعى إليه، قال عز وجل:) لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم)
    فالاتحاد نعمة تستحق الشكر، ولذلك امتن الله تعالى بها على عباده فقالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم) يذكرهم بماضيهم: ماضي التفرق والضعف، ثم يذكرهم بما هم فيه من نعمة المحبة والوحدة والاستقرار فيقول تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فأصبحتم بنعمته إخوانا)
    عباد الله: لقد حث الإسلام على بث روح الاتحاد من خلال العبادات، ليبين لنا أن العبادة طريق إلى الوحدة، فجاءت أوامر الشرع بصيغة الوحدة والاجتماع، ففي إقامة الصلاة يقول عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين) وفي الأمر بالصيام يقول سبحانهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام) وينظر إلى اجتماع الناس في الحج فيقولنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) وفي البناء الأخلاقي للإنسان يحثنا بصيغة المجتمع الواحد، فيقول تبارك اسمهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) وخاطب الله تعالى الناس مجتمعين حين تحدث عن إعمار الأرض، ولم يخاطب الأفراد؛ فقال عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها)
    فتأملوا عباد الله كيف ينمي القرآن الكريم ثقافة الاتحاد في كل جوانب الحياة، فالأمم إنما تبنى بالسواعد المتكاتفة، والأيادي المتصافحة، والقلوب المجتمعة والمتحابة.
    أيها المسلمون: لقد تحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ما يريد من انتشار الإسلام وبلوغ الرسالة وتحقيق الأهداف بفضل تدابير الوحدة التي وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم لبناتها في المدينة المنورة حينما وحد بين الأوس والخزرج، وآخى بين المهاجرين والأنصار بعد أن كانوا متفرقين، ولقد استلهم المؤسسون للاتحاد في دولتنا الغالية تلك المعاني فجمعوا شتات ما تفرق، ووحدوا الصفوف، وألفوا بين القلوب، فصار أبناء الإمارات يعيشون في بيت واحد متوحد، يرحم كبيرهم صغيرهم، ويسعى قويهم على ضعيفهم، ويشد بعضهم أزر بعض، يغيثون المنكوب، ويحسنون للغريب، وتلك أوصاف شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن اتصف بها بالفضل الكبير، فعن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم :« إن الأشعريين إذا أرملوا.. أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم فى ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني وأنا منهم».
    ولقد رسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسس الوحدة، وكان من أبرز أعماله في المدينة بناء المسجد الذي يعد رمزا من رموز الاجتماع على الطاعات ورص الصفوف وتوحيد القلوب، ولقد سار القادة المؤسسون على ذلك النهج، فعمروا بيوت الله، واهتموا بمظهرها، فغدت مآذنها تصدح في سماء الإمارات، تجمع الناس على الطاعة ووحدة الكلمة. عباد الله: وإن من واجبنا اليوم أن نستشعر نعمة الاتحاد مستلهمين قول الحق سبحانهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) وهو توجيه رباني يدل على قيمة الاتحاد، وأن الفرد قوي بمجتمعه ودولته، ضعيف بانعزاله وانفراده، قال الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين) كما يجب علينا أن نحافظ على صرح الاتحاد من حسد الحاسدين والمغرضين بتوحيد قلوبنا والتفافنا حول قيادتنا الرشيدة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« عليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية»
    ومن واجبات الوفاء لمن أسسوا الاتحاد وأرسوا دعائمه أن نذكرهم بالدعاء، ونخصهم بالذكر والعرفان، وهو سلوك أشار إليه القرآن الكريم حين ذكر دعاء المؤمنين لمن سبقوهم بالخير، قال الله سبحانهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالأيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم)
    فاللهم ارحم المؤسسين السابقين للاتحاد، وامنن عليهم بالرحمة يا رب العباد، وبارك في خلفهم حكام البلاد، وأيدهم بالتوفيق والسداد وألهمهم سبيل الرشاد، ووفقنا جميعا لطاعتك وطاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم).
    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،
    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
    الخطبة الثانية
    الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه، ويكافئ مزيد فضله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، وراقبوه في السر والنجوى، واعلموا أن الخير الذي ننعم به اليوم من استقرار وازدهار ورخاء هو ثمرة لجهد عظيم، وسعي كبير لقيادتنا الرشيدة، قدمه الآباء للأبناء، فاستحقوا الشكر والثناء، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من لا يشكر الناس لا يشكر الله».
    والاتحاد مسؤولية في أعناقنا اليوم، فلنحافظ عليه ببذل المزيد من الجهد والعمل، حتى يدوم هذا الخير، وينعم به أبناؤنا من بعدنا، كما سعدنا به نحن، فتمتد مسيرة العطاء بين الأجيال، ولنعمل على كل ما يحقق الخير والرقي والازدهار لدولتنا الحبيبة ولشعبنا الكريم.
    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».
    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد المسلمين.
    اللهم لك الحمد على نعمك الكثيرة، ولك الشكر على آلائك الوفيرة، نحمدك يا ربنا على ما أنعمت به علينا من استقرار وازدهار، اللهم أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، اللهم سلم لنا إماراتنا، وبارك لنا في اتحادنا، واحفظ لنا قيادتنا وحكامنا، وأدم علينا استقرارنا يا قوي يا متين، اللهم أعطنا قوة من قوتك، وتول وطننا بعنايتك، وزدنا من نعمك، وارزقنا شكرها يا الله.
    اللهم زدنا إخلاصا في خدمة وطننا، وعزيمة في رفعة بلادنا، واكفنا شر الحاسدين. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
    اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.
    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا. اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون)

  5. #15

    رد: خطب الجمعة

    دولــة الإمـارات العـربية المتحـدة
    [IMG]http://www.hameedki.com/forum/image/png;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAoHBwgHBgoICAgLCgoLDhgQDg0NDh0VFhEYIx8lJCIfIi EmKzcvJik0KSEiMEExNDk7Pj4+JS5ESUM8SDc9Pjv/2wBDAQoLCw4NDhwQEBw7KCIoOzs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Oz s7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozv/wAARCAA2AD4DASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJ xFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3O Dk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIW Gh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx 8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRM iMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2N zg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goO EhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPEx cbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwD2aiis7WNVTS7bf8hlYHYHbaox1Zj2Udz QJtJXZPqGpWel2rXN7cJDEvdj19gO9YWl6ld+Kro3EcUlto8RO 0nh7lv6KKzLTw/J4rvYtS1VXayiyYzICr3JPfb/AAR+g6nqa7eONIY1jjRURRhVUYAFRaTeux0xnSjS0XvvvsvTzO XPiOfw7qI07XgxtnP+jX4HDD0f3HrXTwzRXESywyLJG4yrKcg1 DqOm2mq2b2l7CssTjkHt7j0Ncbb2174KuFtl+azdz5MxJ8uXJ/1cn9x/RhwehoSkn5CqzpSgpJWl17Pz8vQ7yiq9neRX1qk8JO1uoIwVPc EeoqxVnOncQnArjNOjPirxPc3tyu/TbTCwRnpMwJwT6qCCcdzz2FdB4kumtNBunjbbLIoijP8AtOQo/nVfw5DFatfWkIAW3mWID2CKBSZEviSNsCloopmgVFcW8N3byW9 xEssUi7XRxkMKlooA47RJJtB8U3GhzOz2lx89pIxyc4ztJ9ccZ 7gV2Ncj4mwNRuJk/wBbZ2sd2p9Cjk/yyPxrrI5FliWRDlXAYH2NJGdPr6nOeN5fLstMBOFfVLZW+m/P9KbpFw1r4v1m1mBSOXZMjsML0wea6G5t4LlVS4hSVVYModc4Y dD9aQwREEiJN3qy5oaCUOZp32GtqNmhwbmPPsc/yqM6tYgZM3H+43+FT7N8eRmM44xxikj3yPmVMAIOD0z3pmhENV sj/wAtsfVGH9KkS/tJPu3MZPpuxTVSVSYhuEfmcN6LjOPz4qR0GAm0Nk4ywzigDj7q Y3mreJp3UiCDTmhDMMA/KScH866Pw1I0vhjS5G6taRE5/wB0Vbe1t2Rke3RlZSGG3gj0IqWJEiiSONAiKAFVRgAelJKxnTh yJj6KKKZoFJRRQAtFFFABRRRQB//Z[/IMG]
    الجمعة: 3 صفر 1435
    الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف الموافق : 6/12/2013م
    بسم الله الرحمن الرحيم
    مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا
    الْخُطْبَةُ الأُولَى
    الْحَمْدُ لِلَّهِ الذِي أَحَلَّ لعبادِهِ الْبَيْعَ والشراءَ، وجعلَهُمَا سبباً مِنْ أَسبابِ الْغِنَى والرخاءِ، نحمدُهُ سبحانَهُ كمَا ينبغِي لجلالِ وجهِهِ وعظيمِ سُلطانِهِ، وأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا ونبيَّنَا مُحَمَّداً عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، وصفِيُّهُ مِنْ خلقِهِ وحبيبُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.أَمَّا بَعْدُ: فَأُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ ونَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:]وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ[P([1])أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: إنَّ اللهَ تعالَى طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا، سبحانَهُ أَحَلَّ لَنَا الطَّيِّبَاتِ وأمرَنَا بعَمَلِ الصالحاتِ، وحرَّمَ علينَا الخبائِثَ، ونَهانَا عَنِ اقترافِ السيئاتِ، قالَ تعالَىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبَائِثَ[P([2])ومِمَّا حرَّمَهُ اللهُ تعالَى علَى العبادِ؛ بَخْسُ الناسِ أشياءَهُمْ، وغِشُّهُمْ فِي حَاجاتِهِمْ، قالَ سبحانَهُنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ[P([3])وقَدْ حرَّمَ الإسلامُ الغِشَّ بِكُلِّ صُوَرِهِ وأشكالِهِ، وشتَّى طَرائقِهِ وأنواعِهِ، لِمَا فيهِ مِنَ الإضرارِ بالناسِ وخِداعِهِمْ، وإنْقَاصِهِمْ حُقوقَهُمْ. وإنَّ مِنْ صُورِ الغِشِّ الذِي نَهَى عنْهُ القرآنُ؛ التطفيفَ فِي الكيلِ والميزانِ، قالَ تعالَىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ* الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ* وَإِذَا كَالُوَهُمْ أَو وَزَنُوَهُمْ يُخْسِرُونَ* أَلاَ يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ* لِيَوْمٍ عَظِيمٍ* يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ[P([4])إنَّهُ تحذيرٌ لأولئكَ الذينَ يَغشُّونَ الناسَ، وتذكيرٌ لَهُمْ بالْبَعْثِ وَالْقِيَامِ بَيْنَ يَدَيْ خالِقِهِمْ، الذِي يَعْلَمُ السَّرَائِرَ وَالضَّمَائِرَ، فِي يَوْمٍ عَظِيمِ الْهَوْلِ، كَثِيرِ الْفَزَعِ، جَلِيلِ الْخَطْبِ، يومٍ يُسأَلُونَ فيهِ عَنْ أموالِهِمْ مِنْ أينَ اكتسبُوهَا؟ وكيفَ حصَّلُوهَا؟نعَمْ يَا عبادَ اللهِ إنَّ عاقبةَ الغِشِّ وخيمةٌ، ومآلَهُ خسارةٌ عظيمةٌ، فقَدْ بَرِئَ رسُولُ اللَّهِ r مِمَّنْ يُمارِسُ الغشَّ وينتهِجُهُ، ويُرَوِّجُ بهِ رَدِيءَ سلعتِهِ، فعَنْ أبِي هرَيْرَةَ رضي الله عنه: أنَّ رَسولَ اللَّهِ r مرَّ علَى صبْرَةِ طعَامٍ([5]) فَأَدخَلَ يدَهُ فيها فنَالَتْ أَصَابِعهُ بلَلًا فقالَ: مَا هذَا يَا صَاحبَ الطَّعَامِ؟ قال: أَصَابَتهُ السّمَاءُ يا رَسولَ اللّهِ. قالَ: أفَلَا جَعَلتَهُ فَوقَ الطَّعَامِ كيْ يرَاهُ الناسُ؟ مَنْ غَشَّ فَلَيسَ مِنِّي»([6])فيَا لله مَا أشدَّهَا مِنْ براءةٍ، يُحْرَمُ المسلمُ بسبَبِهَا مِنَ الشفاعةِ، لأنَّهُ بغِشِّهِ تَرَكَ اتِّباعَ هَدْيِ نبيِّهِ r ولَمْ يتمسَّكْ بسنَّتِهِ، فالغِشُّ مُحرَّمٌ بالإجماعِ، لِمَا ينطَوِي عليهِ مِنَ المكْرِ والخداعِ، فاحذَرْ يَا عبدَ اللهِ مِنْ أَنْ تَغُشَّ غيرَكَ فيمَا يُريدُ، فتستحِقَّ علَى ذلكَ الوعيدَ الشديدَ، قالَ رَسولُ اللَّهِ r:« الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ»([7])أيهَا المؤمنونَ: كَمْ فِي الغشِّ مِنْ خديعةٍ وتحايُلٍ، وأكْلٍ لأموالِ الناسِ بالباطلِ، وقَدْ نَهانَا ربُّنَا عَنْ ذلكَ، فقالَ عزَّ مِنْ قائلٍ:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ)([8])وإنَّ مِنْ صُورِ أكْلِ أموالِ الناسِ بالباطلِ تزييفَ البضائِعِ وتقليدَهَا، والاعتداءَ علَى حقوقِ أصحابِهَا، فقَدْ نَصَّ العلماءُ علَى أنَّ الحقوقَ التجاريةَ والفكريةَ مِنِ اسمٍ وعُنوانٍ، وعلامةٍ واختراعٍ، وتأليفٍ وإبداعٍ؛ هِيَ حقوقٌ خاصَّةٌ لأصحابِهَا، ولَهَا فِي العُرْفِ الْمُعاصِرِ قيمةٌ ماليةٌ مُعتبَرةٌ، وهذهِ الحقوقُ يُعتَدُّ بِهَا شرعًا، فلاَ يجوزُ الاعتداءُ عليهَا، دفعًا للضَرَرِ الذِي يَلحَقُ بمالِكِيهَا, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r :« لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»([9]). عبادَ اللهِ: وتَجَنُّبًا للغِشِّ فِي بيعِنَا وشرائِنَا، فقَدْ حثَّنَا دينُنَا علَى التزامِ الصدقِ فِي معاملاتِنَا، ليباركَ اللهُ تعالَى لنَا فِي أموالِنَا وأرزاقِنَا، قَالَرَسُولُ اللَّهِrنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا)([10]) فاحرصُوا يَا عبادَ اللهِ علَى الصدقِ فِي بَيْعِ سِلَعِكُمْ: بَيِّنُوا للناسِ مواصفاتِهَا، ولاَ تُخْفُوا عيوبَهَا، قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ رضي الله عنه: لاَ يَحِلُّ لِامْرِئٍ يَبِيعُ سِلْعَةً يَعْلَمُ أَنَّ بِهَا دَاءً إِلاَّ أَخْبَرَهُ([11]). نعَمْ فالبائعُ الصادقُ يُخبِرُ المشترِيَ بتاريخِ بضاعتِهِ وصلاحيتِهَا، ومكانِ إنتاجِهَا، ودقَّةِ بياناتِهَا، بَلْ عليهِ أَنْ ينصَحَهُ بِمَا يحقِّقُ غرَضَهُ، ويقضِي لهُ مصلحتَهُ، فقَدْ أخرجَ الإمامُ أحمدُ فِي مُسندِهِ عَنْ أبِي سباعٍ رحمه الله قالَ: اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، فَلَمَّا خَرَجْتُ بِهَا أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ: يَا عَبَد اللَّهِ اشْتَرَيْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: هَلْ بَيَّنَ لَكَ مَا فِيهَا؟ قُلْتُ: وَمَا فِيهَا؟ قَالَ: إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ، أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا أَمْ أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا؟ قُلْتُ: بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ. قَالَ: فَإِنَّ بِخُفِّهَا نَقْبًا. فَقَالَ صَاحِبُهَا: أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَيْ هَذَا تُفْسِدُ عَلَيَّ. قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ r يَقُولُ: "لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا إِلَّا يُبَيِّنُ مَا فِيهِ، وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا يُبَيِّنُهُ([12])" فاللهُمَّ بارِكْ لنَا فَي أرزاقِنَا وأموالِنَا ووفِّقْنَا للالتزامِ بشرعِكَ فِي بيعِنَا وشرائِنَا، وتَحرِّي الحلالِ فِي مُعاملاتِنَا، ووَفِّقْنَا جميعًا لطاعتِكَ وطاعةِ رسولِكَ محمدٍ r وطاعةِ مَنْ أمَرْتَنَا بطاعتِهِ، عملاً بقولِكَ:] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ[([13]) نفعَنِي اللهُ وإياكُمْ بالقرآنِ العظيمِ، وبِسنةِ نبيهِ الكريمِ صلى الله عليه وسلمأقولُ قولِي هذَا وأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي ولكُمْ، فاستغفِرُوهُ إنَّهُ هوَ الغفورُ الرحيمُ
    الْخُطْبَةُ الثَّانيةُ
    الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ العالمينَ، وأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه، وأَشْهَدُ أنَّ سيِّدَنَا محمَّداً عبدُهُ ورسولُهُ، اللهمَّ صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ علَى سيدِنَا محمدٍ وعلَى آلِهِ الطيبينَ الطاهرينَ وعلَى أصحابِهِ أجمعينَ، والتَّابعينَ لَهُمْ بإحسانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أمَّا بعدُ: فاتقُوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ تُقاتِهِ، وأطِيعُوهُ حقَّ طاعتِهِ، واشكرُوهُ علَى نِعَمِهِ ومِنَنِهِ، واعلمُوا أنَّ دولتَنَا المباركةَ قَدْ قامَتْ بِسَنِّ القوانينِ الرقابيةِ، للقضاءِ علَى الممارساتِ التجاريةِ غيرِ المشروعةِ، ومكافحةِ الغِشِّ التجارِيِّ فِي البضائعِ المعروضةِ، وحرصَتْ علَى توعيةِ المستهلكينَ بقوانينِ الرقابةِ التجاريةِ، وتحذيرِهِمْ مِنْ شراءِ منتجاتٍ مغشوشةٍ مُزيَّفَةٍ، وبضائعَ ممنوعةٍ مُحرَّمةٍ، لِمَا لَهَا مِنْ أضرارٍ صحيةٍ وبيئيةٍ، ومجتمعيةٍ واقتصاديةٍ، ومِنْ مخالفةٍ لأحكامِ الشريعةِ الإسلاميةِ، والآدابِ الأخلاقيةِ، فخُذُوا حِذْرَكُمْ مِمَّنْ يغُشُّكُمْ أَوْ يخدَعُكُمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ، وَلاَ يَخْدَعُهُ([14]). هذَا وصلُّوا وسلِّمُوا عَلَى مَنْ أُمِرْتُمْ بالصلاةِ والسلامِ عليهِ، قَالَ تَعَالَى:] إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[([15]) وقالَ رَسُولُ اللَّهِ r:« مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً»([16]) وقَالَ r :« لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ»([17]). اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ علَى سيدِنَا ونبيِّنَا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وعَنْ سائرِ الصحابِةِ الأكرمينَ، وعَنِ التابعينَ ومَنْ تبعَهُمْ بإحسانٍ إلَى يومِ الدينِ. اللَّهُمَّ احفَظْ دولةَ الإماراتِ مِنَ الفتَنِ مَا ظهَرَ منْهَا ومَا بطَنَ، وأَدِمْ عَلَيها الأَمْنَ والأَمَانَ وَعلَى سَائِرِ بِلاَدِ الْمُسْلِمِينَ([18]).
    اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، اللَّهُمَّ إنَّا نسألُكَ الجنةَ لنَا ولوالدينَا، ولِمَنْ لهُ حقٌّ علينَا، وللمسلمينَ أجمعينَ. اللَّهُمَّ اهْدِنَا لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ فإنَّهُ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنَّا سَيِّئَهَا فإنَّهُ لاَ يَصْرِفُ عَنَّا سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ.اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، وارْزُقْنَا رزقًا طيبًا تَزِيدُنَا بِهِ شُكْرًا لَكَ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتنَا، وَاجْعَلْ رَغْبَتَنَا فِيمَا عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ غِنَانَا فِي أَنْفُسِنَا.اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِى قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى. اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وارزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وارزُقْنَا اجْتِنَابَهُ، اللَّهُمَّ أصْلِحْ لَنِا نياتِنَا، وبارِكْ لَنَا فِي أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا، وَاجْعَلْهم قُرَّةَ أَعْيُنٍ لنَا، واجعَلِ التوفيقَ حليفَنَا، وارفَعْ لنَا درجاتِنَا، وزِدْ فِي حسناتِنَا، وكَفِّرْ عنَّا سيئاتِنَا، وتوَفَّنَا معَ الأبرارِ، اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ، ولاَ دَيْنًا إلاَّ قضيْتَهُ، وَلاَ مريضًا إلاَّ شفيْتَهُ، ولاَ مَيِّتاً إلاَّ رحمتَهُ، وَلاَ حَاجَةً إِلاَّ قَضَيْتَهَا ويسَّرْتَهَا يَا ربَّ العالمينَ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. اللَّهُمَّ وَفِّقْ وَلِيَّ أَمْرِنَا رَئِيسَ الدولةِ، الشَّيْخ خليفة وَنَائِبَهُ لِمَا تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ، وَأَيِّدْ إِخْوَانَهُ حُكَّامَ الإِمَارَاتِ وَوَلِيَّ عَهْدِهِ الأَمِينَ.
    اللَّهُمَّ اغفِرْ للمسلمينَ والمسلماتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ، اللَّهُمَّ ارْحَمِ الشَّيْخ زَايِد، والشَّيْخ مَكْتُوم، وإخوانَهُمَا شيوخَ الإماراتِ الذينَ انتقلُوا إلَى رحمتِكَ، اللَّهُمَّ اشْمَلْ بعفوِكَ وغفرانِكَ ورحمتِكَ آباءَنَا وأمهاتِنَا وجميعَ أرحامِنَا ومَنْ كانَ لهُ فضلٌ علينَا. اللَّهُمَّ اسقِنَا الغيثَ ولاَ تجعلْنَا مِنَ القانطِينَ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا. اذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشكرُوهُ علَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ ]وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ[([19])














































  6. #16

    رد: خطب الجمعة

    بسم الله الرحمن الرحيم إغاثة الشعب السوري الشقيق خطبة الجمعة 17 صفر 1435هـ الموافق 20 ديسمبر 2013مالخطبة الأولى

    الحمد لله الولي الحميد، يخلق ما يشاء ويحكم ما يريد، سبحانه بيده المنع والعطاء، والمعافاة والابتلاء، نحمده تعالى في السراء والضراء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، ماض فينا حكمه، عدل فينا قضاؤه، وهو أحكم الحاكمين، وأرحم الراحمين، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله تعالى وطاعته، قال عز وجلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون)

    أيها المسلمون: إن للشام مكانة في نفوس المسلمين، فهي الأرض التي باركها الله تعالى في القرآن الكريم، وزادت بركة وشرفا بزيارة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم الذي دعا لها بقوله:« اللهم بارك لنا في شامنا» فطوبى للشام وأهلها، فقد بسطت ملائكة الرحمن أجنحتها عليها، وعاش على أرضها من الصحابة الكرام آلاف، نشروا في ربوعها المحبة والإيلاف، مشوا على ترابها، وتنفسوا من هوائها، وغرسوا قيمهم في أهلها، ونعم من فيها برؤيتهم رضي الله عنهم، قال الوليد بن مسلم: دخلت الشام عشرة آلاف عين رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتعاهدوها رضي الله عنهم بالفضل والإحسان، ورعوها بما يحقق الكرامة للإنسان، حتى بلغ من حالهم أنهم نثروا الحبوب على رؤوس الجبال، كي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين، فصارت الشام منطلق الحضارة الإسلامية، يشع من جنباتها النور للإنسانية.

    عباد الله: وإنه لمما يدمي القلب، وتتفطر له النفس، وتدمع له العين، ما وقع لأهل الشام من النوائب، فقد اشتدت عليهم المصائب، وتوالت عليهم النكبات، وغشيتهم الملمات، وها هم اليوم يمرون بمحنة عصيبة، وأزمة رهيبة، فقد فيها الملايين بيوتهم، وشردوا عن بلادهم، فأصبحوا يعانون ظروفا قاسية، وأوضاعا إنسانية مأساوية، فكم من أسرة تفرق شملها، وكم من زوجة ترملت بفقد زوجها، وكم من طفل تيتم بوفاة أبيه، وكم من أم فجعت في أبنائها، وفلذات كبدها، وقد زادت المعاناة عليهم قسوة وشدة، بموجة برد قارسة، وعاصفة ثلجية شديدة، مات منها النساء والأطفال، وقاسى منها المسنون والرجال، فوجب على كل مسلم قادر مساعدتهم، ومد يد العون لهم، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه) أي لا يتركه في مصيبته، بل عليه أن يواسيه، ويبذل له ما يستطيع لمساعدته، فلا يحل له أن يترك إعانته وهو قادر على ذلك.
    فيا أيها المسلم، يا من آمنت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا؛ ها هي الصور تأتيك، والأخبار تنبيك، عن أحوال أهل الشام، وما يعايشونه من الآلام، فلا تسلم المنكوبين لمصيبتهم، وكن عونا لهم في محنتهم، وانظر إلى حال الطفل السوري الذي يرتعد من البرد القاتل، وتخيل أنه ابنك المدلل! كيف يكون شعورك حين تراه وقد تجمدت الدماء في عروقه، وأذهب البرد حيويته وبريقه، كيف تتركه على حاله، وقد ازرقت شفتاه، وانهمرت عيناه، وارتجفت يداه، وهو يستصرخك: يا أبتاه، أدفئ جسدي العاري بكساء، فقد قضى علي ثلج الشتاء، وأنت تتلفت ذات الشمال وذات اليمين، فلا تجد المأوى لقرة العين، ينظر إليك وقد علق عليك حياته، وأنت تراه قد قارب وفاته، أتسلمه لما داهمه؟ أم تتركه يتجرع ما يخنقه ويقتله؟
    يا عبد الله تصور لبرهة من الزمن أن المرأة التي تراها عبر الشاشات في المخيمات هي إحدى قريباتك! ما هو موقفك حين تسمعها تنوح وتبكي، وتئن وتشتكي، وتستنجدك: استر عورتي، وآمن روعتي، وقني من غائلة البرد وجوعتي. وانظر إلى حال المسن المريض، والعجوز الكبير، وهو يستغيث بولده ليوفر له دواء يسكن به ألمه، ولقمة يسد بها جوعته، وكساء يستر به عورته، وصوفا يقيه من برده! وهو لا يجد ما يغذيه ويداويه، ولا يملك ما يدفئه ويؤويه! ألم تسمع أيها المؤمن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه».
    فكونوا عونا لأشقائكم المنكوبين كان الله في عونكم، ارحموا غربتهم يرحمكم ربكم، فرجوا كربتهم فرج الله كربتكم.
    عباد الله: إن الله تبارك وتعالى قد امتحن أولئك الأشقاء بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ليصبروا، وامتن عليكم بنعمه الكثيرة وآلائه الوفيرة لتشكروا، وفتح لكم أبوابا لفعل الخيرات لتزيدوا من حسناتكم، وتكثروا من صالحات أعمالكم، فبادروا بإعانتهم، وكونوا دفئا لهم من بردهم، وساهموا في سد احتياجاتهم، وإطعام جائعهم، فإن الذي يغيث الملهوفين، ويطعم الجائعين، يحظى بكرامة رب العالمين، ويجد ذلك في صحيفة أعماله يوم الدين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني. قال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني. قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي».
    نعم يا عباد الله ستجدون ذلك عند الله تعالى، فإنكم إذا أنفقتم ابتغاء مرضاة ربكم فإنه سبحانه سيخلف ما بذلتموه، ويضاعف لكم ما أنفقتموه، وسترونه في دنياكم بركة في أموالكم، وفي آخرتكم ثوابا في صحائفكم، قال الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون).
    أيها المؤمنون: لقد حث رسول الله صل الله عليه وسلم على التبرع لأصحاب الحاجات والنوازل، فقد جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فرأى سوء حالهم، فحث الناس على الصدقة، فتتابعوا بالتصدق والإنفاق حتى عرف السرور في وجهه صل الله عليه وسلم لاستجابة أصحابه المكرمين، ووقوفهم إلى جانب المنكوبين.
    فنسألك اللهم أن تفرج عن أهل الشام، وتنفس كربتهم، وتقضي حاجاتهم، وتسد جوعتهم، وتؤوي شريدهم، وتعينهم في محنتهم، ونسألك اللهم أن توفقنا لمساعدتهم، وللوقوف إلى جانبهم، لنكون عونا لهم، وأن توفقنا لطاعتك وطاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم
    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

    الخطبة الثانية
    الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، وراقبوه في السر والنجوى، واعلموا أن الله تعالى أعد لعباده الصالحين جنة عرضها السموات والأرض، فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، تنالها أيها المحسن بلقمة في فم جوعان، أو بشربة ماء في جوف ظمآن، أو بكساء تدفئ به جسد إنسان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« في كل كبد رطبة أجر».
    وقد نزلت بأهل الشام الكوارث، وأنتم تملكون ما تغيثونهم به من غذاء وكساء ودواء، فهبوا لنجدتهم، واستجيبوا لصرختهم، ولبوا نداء الرحمة في قلوبكم، فإنه لا عذر للمستطيع منكم أمام ربكم جل وعلا، إن امتنع عن البذل مع قدرته على ذلك، ومن لا يملك معاونتهم فلا أقل من أن يتوجه إلى الله تعالى بالدعاء لهم لتفريج كروبهم.
    وإن هذه الدولة المباركة قد عرف عنها وعن أهلها؛ المسارعة في قضاء الحاجات، وتقديم المساعدات، وإغاثة الملهوفين، ونجدة المنكوبين، ورعاية الأيتام والمحرومين، وها هو رئيسها، وقائدها، وولي أمرها، صاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله تعالى يأمر بحملة خيرية إنسانية، لمساعدة أهل الشام في مصيبتهم، وتقديم يد العون لهم، بتوفير احتياجاتهم، والنظر فيما يفرحهم، فجزاه الله تعالى عنا وعنهم خير الجزاء، فقد فتح لنا بابا للخير عظيما، وكان لنا نعم القدوة في ترجمة ما حثنا عليه ديننا القويم.
    وتنفيذا لتلك التوجيهات السامية، والنظرة الإنسانية الحانية، نظمت هيئة الهلال الأحمر الإماراتية، حملة تحت عنوان (قلوبنا مع أهل الشام) وفتحت أبواب التبرع لها بشتى الوسائل، وأرسلت الوفود للوقوف على أحوال المنكوبين في تلك البلاد، وتحديد احتياجاتهم، وتوفير متطلباتهم، وتوصيل مساعداتكم إليهم، فهي هيئة رسمية موثوقة، وأعمالها الإنسانية مشهودة، وجهودها الإغاثية معروفة مشكورة، يعمل أفرادها ليل نهار، في السر والجهار، بغية وجه الكريم الغفار، فبادروا بتبرعاتكم، وأنفقوا من أموالكم، يضاعف الله لكم أجوركم، ويبارك لكم، ويدخلكم الجنة بخير أعمالكم، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير)
    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا»
    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    اللهم فرج عن أهل الشام كروبهم، ونفس عنهم ما هم فيه، وارزقهم من الخيرات، ووفقنا لإعانتهم، وتقبل منا بفضلك ورحمتك يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين، ونفس كرب المكروبين، وارحم المرضى والمساكين.
    اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا كربا إلا نفسته، ولا دينا إلا قضيته، ولا حزينا إلا أسعدته، ولا خائفا إلا أمنته، ولا مشردا إلا آويته، ولا جائعا إلا أطعمته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد العالمين.
    اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.
    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
    اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون)
    ــــــــــــــــــــــ
    تنبيه رسمي وارد من الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف يلقى عقب صلاة الجمعة 20/12/2013

    أيها المسلمون: تدعوكم الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف إلى التنسيق مع مكاتب الهيئة في مختلف إمارات الدولة في حالة وجود ما يستدعي استضافة الوعاظ والواعظات لمناسبة ما، لأداء رسالتهم والقيام بواجبهم في مشاركة أبناء المجتمع في مناسباتهم الاجتماعية المختلفة، والهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف هي الجهة المخولة في توفير الوعاظ والواعظات.
    وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

  7. #17

    رد: خطب الجمعة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    خطبة الجمعة 24 صفر 1435هـ
    الموافق 27/12/2013م
    إغتنم أيامك
    الخطبة الأولى

    الحمد لله الذي خلقنا من طين ثم قضى أجلا، وخلق الموت والحياة ليبلونا أينا أحسن عملا، أحمده سبحانه كما يحب ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أقسم بالليل والنهار، وقسم الآجال ووقت الأعمار، وهو العزيز الغفار، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، هدانا الله تعالى به سبل السلام، عليه من الله أفضل صلاة وأزكى سلام، وعلى آله وصحبه الكرام، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بالتقوى، ومن العمل ما يحب ربنا ويرضى، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وتزودوا فإن خير الزاد التقوى)
    أيها المسلمون: جعل الله تبارك وتعالى تعاقب الليل والنهار آية من آياته الدالة على عظمته، وكمال تدبيره وإرادته، قال جل وعلا في كتابهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) فمن أراد أن يتذكر فليعلم أن العمر فسحة محدودة، ومدة أيامه معدودة، فليغتنم يومه فيما ينفع، وليعمل لآخرته، ويغتنم وقته فيما يعلي ويرفع.
    نعم، فإن للوقت مكانة عظيمة، وأهمية بالغة، فقد أقسم الله تبارك وتعالى به فقال سبحانهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي والعصر* إن الإنسان لفي خسر* إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) والمراد بالعصر هنا الوقت والزمان، لأنه رأس عمر الإنسان، فكل لحظة تمضي فإنها من عمرك، ونقص من أجلك، كما قال القائل:
    إنا لنفرح بالأيام نقطعها وكل يوم مضى يدني من الأجل
    فالعاقل من اغتنم وقته، وحاسب نفسه، وألزمها بالصالحات، وأبعدها عن المنكرات، واستحضر أجله، فأطاع ربه في اجتناب نهيه وامتثال أمره، فانشغل بما يفيد، وحدد في حياته ما يريد، فأثمر غرسه، وحسنت عاقبته، فأرضى ربه، وأفاد مجتمعه، وساهم في بناء وطنه، وعاد صالح عمله بالخير على أهله وأسرته، وهذا هو المؤمن الفطن الذي قصده نبينا صلى الله عليه وسلم بقوله:« الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله». ومعنى قوله:« من دان نفسه». أي حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة.
    وإن الغافل يا عباد الله من ضيع وقته، وأفرط في التسويف فأطلق حبل الأمل، وفرط في العمل، حتى فاجأه الأجل، فكم من مستفتح يوما لا يستكمله! وكم من مؤمل لغد لا يستدركه! قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون).
    فيا أيها الإنسان: إن عمرك في الدنيا قصير، وما يشغلك عن اغتنامه كثير، وستسأل أمام ربك عن هذا الأمد، أصلح فيه عملك أم فسد، وهل أحسنت استثماره فيما ينفعك في آخرتك الباقية، أم ضيعته في اللغو ابتغاء لذة فانية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه». فحاسب نفسك يا عبد الله، واستحضر رقابة الله تعالى عليك، واطلاعه على جميع أحوالك، واعلم أنه لا تخفى عليه خافية، فتوقف لحظة مع نفسك، وراجع علاقتك بربك، لتتقرب إليه بصالح أعمالك، وخطط لاغتنام أيام عمرك، واسأل نفسك ماذا تريد؟ هل أنا على الفعل والقول السديد؟ وهل حققت ما يرضي ربي ويريد؟ أم هل كتب في صحيفتي ما يبيض وجهي يوم الوعيد؟ فانظروا فيم تعملون في ليلكم ونهاركم، فقد ورد في الأثر: إن هذا الليل والنهار خزانتان, فانظروا ما تضعون فيهما.
    فإن فاتك يا عبد الله شيء من الخير بالليل فأدركه بالنهار، وإن فاتك الفضل بالنهار فتادركه بالليل، فإن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، قال صلى الله عليه وسلم :« ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة».
    أيها المسلمون: لو تأمل الجاد منا في ساعات يومه وليلته لوجد أنها لا تزيد عن أربع وعشرين ساعة: ننام منها ثمانية، ونقضي أربع ساعات منها في الشرب والأكل، وساعة في وسائل النقل، وأخرى في أداء الصلوات، وثالثة في الترفيه والرحلات، ورابعة في التواصل والعلاقات، فضلا عن ثماني ساعات نمضيها في العمل والوظيفة وذلك على وجه التقريب والتغليب.
    فهب أطال الله عمرك في طاعته؛ أنك عشت في الدنيا ستين عاما، فاعلم أن عشرين سنة منها قد انقضت في النوم، وعشرين أخرى قد ذهبت في العمل، وعشر سنوات في تغذية البدن، وعشرا أخرى بين الصلاة والتنفل، والترويح والتواصل والتنقل، وإن من الغبن العظيم أن تعيش أيها الإنسان الكريم كل تلك السنين ولم تستثمرها في عمل ينفعك في الدنيا ويرفعك في الآخرة، فقد قيل: يا رسول الله من خير الناس؟ قال صلى الله عليه وسلم :« من طال عمره وحسن عمله».
    وإنما يحسن عملك باستحضار نية التعبد لله تعالى فيه، قال صلى الله عليه وسلم :«إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى» فاستحضر النية عند نومك، وقل إذا أويت إلى فراشك:« باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين» فإذا استيقظت فقل:«الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور».
    واستحضر النية عند أكلك وشربك فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك، وقل إذا شبعت: الحمد لله الذى أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة. فإذا لبست ثوبك فاستحضر النية وقل: الحمد لله الذى كسانى هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة وعند ركوبك السيارة قل: (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين) واحرص عند ذهابك لعملك على أن يكون خالصا لوجه ربك جل جلاله، فتعمل بإتقان وتخدم الأوطان وتقضي حاجات الأنام، ليكون الله تعالى في حاجتك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من كان في حاجة أخيه كان الله فى حاجته».
    نسأل الله تعالى أن يبارك لنا في أيامنا وأعمارنا، وأن يوفقنا في أعمالنا لما يحب ويرضى، وأن يوفقنا جميعا لطاعته وطاعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرنا بطاعته، عملا بقولهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم .
    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

    الخطبة الثانية
    الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، واعلموا أن تقلب الأيام والأعوام فيهما عبرة، وأن أيامكم تطوى، وأعماركم تفنى، وأبدانكم ستبلى، فاستدركوا من العمر ما قد مضى، فطوبى لعبد حاسب نفسه على ما انقضى، فعزم على الاستكثار من الحسنات، وبادر بفعل الصالحات قبل أن يناديه بغتة هادم اللذات، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيكل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها).
    فيا أيها الآباء والأمهات أحسنوا تربية أبنائكم وقوموا بتوجيههم ورعايتهم، وكونوا قدوة حسنة لهم، وخصصوا أوقاتا لمجالستهم، والتعرف على حاجاتهم، ومشاركتهم في طموحاتهم، وتقويم سلوكهم، وغرس القيم النبيلة والأخلاق الحميدة فيهم.
    ويا طلبة العلم استثمروا أوقاتكم في طلب العلا، واحرصوا على أن تكونوا من المتميزين، وفي ترتيبكم من المتقدمين.
    ويا أيها الموظفون أدوا أعمالكم بإتقان، وخططوا لتنمية قدراتكم وتطوير مهاراتكم ورفع مستوى أدائكم لتحافظوا على منجزات الوطن ومكتسباته، وتسهموا في استمرار رفعته وازدهاره، وتشكروا نعمة ربكم في استقراره ورخائه، فوطنكم عمل فيكم بما يرضي ربكم فآواكم وأعطاكم، وأكرمكم وأسعدكم، وفتح لكم من الخيرات أبوابا، وأغدق عليكم من العطاء إحسانا، يقول الله تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هل جزاء الإحسان إلا الإحسان).
    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».
    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد العالمين.
    ‏ اللهم بارك لنا في أوقاتنا وأيامنا واجعلها في طاعتك وفيما يرضيك عنا، اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.
    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
    اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة ونائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.
    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا
    .

  8. #18

    رد: خطب الجمعة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    خطبة الجمعة الموافق 28 ربيع الثاني 1435 هـ / 28 فبراير 2014م
    فضيلة الستر
    الخطبة الأولى






    الحمد لله الحليم الستار، غافر الذنب وقابل التوب العزيز الغفار، نحمده سبحانه جمل الإنسان بالستر، وأمره بالتقوى والبر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر بالعفة والحياء، والطهر والنقاء، والستر والصفاء، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وحبيبه، تغاضى عن العيوب بسترها، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.






    أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله جل وعلا، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله)






    أيها المؤمنون: إن الله تعالى خلق الإنسان وكرمه، وأسجد له ملائكته ونعمه، وأحسن تصويره ورزقه، وأمره بستر عرضه وبدنه، وهيأ له ما يستر به عورته ويواري سوءته، قال تعالى:" يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا" فالستر من نعم الله تعالى التي امتن بها على الإنسان، وبه تميز عن الحيوان، وبه يشرف قدره، وتعلو منزلته، وهو صفة من صفات العلي القدير، فربنا جل في علاه يحب الستر وهو ستير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الله عز وجل حيي ستير، يحب الحياء والستر)






    وهو فضيلة وأدب وسمة من سمات الأنبياء والصالحين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« إن موسى كان رجلا حييا ستيرا، لا يرى من جلده شىء، استحياء منه). وكان من دأب النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله سبحانه وتعالى قائلانقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي) وكان عليه الصلاة والسلام ينهى المؤمنين عن النظر إلى عورات الآخرين فيقول :« لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة».






    عباد الله: والستر ستر العورات، وستر العثرات، وكتمان الخطايا وعدم نشر الزلات، وإن من الستر أن يستر الإنسان على عيوبه ومعاصيه، فلا يجاهر ولا يفاخر بها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه».






    فالمجاهر بالذنب مجترئ على الله تعالى، فكأنه يقول: ها أنا أعصي الإله ولا أخشاه، وأفعل ما أشاء وأتمناه.


    والمجاهرة بالذنب يا عبد الله هي دعوة للآخرين ليسلكوا مسلك المذنبين، ويذهبوا مذهبهم في إتيان المعاصي والذنوب، فيكون على المجاهر إثمه وإثم من تبعه وقلده، ولذلك كانت عقوبة المجاهرة بالذنب عظيمة، ومن استغفر الله تعالى لنفسه وستر على زلاته حفظه الله سبحانه من الفضيحة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة)


    وقال صلى الله عليه وسلم:« إن الله عز وجل يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه ويستره من الناس، ويقرره بذنوبه، ويقول له: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وإني أغفرها لك اليوم. ثم يعطى كتاب حسناته».


    أيها المسلمون: كل ابن آدم خطاء، والناس معرضون للخطإ والخلل، والضعف والزلل، وخير الناس من ستر على عباد الله تعالى، وغض الطرف عن زلاتهم، وقوم أخطاءهم بالنصح ولم يفضحهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة».


    وذلك لأن الستر منزلة لا يقوى عليها إلا من عرف فضلها، وأدرك معانيها، فالستر من شيم المؤمنين وعباد الله الصالحين، قال الفضيل بن عياض رحمه الله: المؤمن يستر وينصح.


    وإن من شرار الناس من سعى في نشر أسرار غيره وإعلان مساوئه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون)


    وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من عاقبة أقوام قعدوا يتربصون أخطاء غيرهم ويحصون عليهم عيوبهم، قال صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله)


    قال الإمام مالك رحمه الله: أدركت بالمدينة قوما لم تكن لهم عيوب فبحثوا عن عيوب الناس، فذكر الناس لهم عيوبا، وأدركت بها قوما كانت لهم عيوب سكتوا عن عيوب الناس، فسكت الناس عن عيوبهم. ويقول الشاعر:


    إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى وذنبك مغفور وعرضك صين


    فلا ينطقن منك اللسان بسوءة فللناس سوءات وللناس ألسن


    وعينك إن أبدت إليك معايبا لقوم فقل يا عين للناس أعين


    عباد الله: وإن كنت ممن يقصدك الناس لعلاج أو مشورة أو نصح أو توجيه فيفضون إليك بما عندهم من عيوب ومشكلات، أو ذنوب وزلات، فعليك أن تحفظ عليهم أسرارهم، ولا تذكرها عند غيرهم، لأنه من هتك الأستار، قال الحسن البصري: إذا حدث الرجل الرجل بحديث وقال: اكتم علي، فهي أمانة.


    فبشراك بالستر يا من كتمت أسرار الناس ولم تسع في نشرها، وهنيئا لمن وقع على عثرة لغيره فأخفاها وكأنه لم يرها، فستره الله تعالى بفضله.


    فاللهم جملنا بالستر، وتقبل منا عمل البر، واجعلنا من أهل الخير، ونسألك اللهم أن توفقنا دوما لطاعتك وطاعة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته, عملا بقولكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)


    نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم


    أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم



    الخطبة الثانية


    الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.


    أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق تقواه، واعلموا أن بالستر تتأسس الفضائل، وتحاصر الرذائل، وتتقوى أواصر المحبة والتآلف، فالمجتمع المسلم مجتمع ستر ونقاء، وطهر وحياء، العورات فيه مستورة، والزلات فيه مغفورة، مجتمع ترابط ومودة، وستر ومحبة، لا مكان فيه لمروجي الفجور، ولا لمشيعي الفاحشة والشرور، فليحفظ كل منا لأخيه الخير، ويستر عليه، فبذلك تقوى الألفة في المجتمع، وتتوطد أركانه، وتصان أعراضه، وتحفظ حرماته، وهذا خير ما يستر به المرء نفسه، ويحمي به عرضه، وذلك هو لباس التقوى، قال الله عز وجل:" ولباس التقوى ذلك خير"


    هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال تعالىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا»


    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


    اللهم احفظ دولة الإمارات من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد العالمين.


    اللهم حسن أخلاقنا، وأصلح أعمالنا، وطهر قلوبنا، واستر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، وتجاوز عن سيئاتنا، وتول أمرنا، وتوفنا مع الأبرار.


    اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين.


    اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.


    اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، الشيخ خليفة بن زايد، وأدم عليه موفور الصحة والعافية، واجعله يا ربنا في حفظك وعنايتك، ووفق اللهم نائبه لما تحبه وترضاه، وأيد إخوانه حكام الإمارات وولي عهده الأمين.


    اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ مكتوم، وإخوانهما شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن له حق علينا.


    اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.


    اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم ( وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون)


    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ


    تنبيه رسمي وارد من الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف


    يلقى عقب صلاة الجمعة 28/2/2014(خاص بإمارة أبوظبي)





    عباد الله: فتح مجلس أبوظبي للتعليم باب التسجيل للطلبة المواطنين والوافدين في المدارس الحكومية ورياض الأطفال ومراكز تعليم الكبار لإمارة أبوظبي للعام الدراسي 2014/2015 فيرجى من أولياء الأمور التوجه إلى أقرب روضة أو مدرسة من مقر السكن لتسجيل أبنائهم، علما بأنه ستستمر فترة التسجيل للأطفال حتى 20 مارس 2014، وللكبار حتى 1 مايو 2014 ، وسيكون التسجيل ببطاقة الهوية وإثبات السكن.


    وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •